俄罗斯文化

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　　基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征： 文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。 受教以及其他教仪式很强的影响。 虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。

　　虽然古罗斯文化的发展与西欧文化发展不尽相同，但俄罗斯文化的发展始终处在欧洲文化的轨道之中。

　　直处于金帐汗国的之下。 古罗斯文化的自然发展终止了。 在这段时间里，古罗斯的文化和西欧文化之间产生了巨大的差别。

　　俄罗斯人作为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了，以及形成了共同的俄罗斯文化。

　　俄罗斯帝国（俄文：Российская империя），通常简称为、帝俄或沙俄，是1721年至1917年间俄罗斯国家的名称。

　　1721年彼得大帝在与的大北方战争胜利后，被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯”的头衔，成为正式意义上的帝国；不过，事实上在罗曼诺夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已经开始使用“沙皇”的称号，因此“俄罗斯帝国”有时也会被扩大使用。1917年二月后，沙皇尼古拉二世签署退位声明，俄罗斯帝国。

　　在共69年的苏联历史中，经历了数个阶段。它来自于15个加盟国，虽然其中大多数是俄罗斯人。苏联虽然支持文化机构，但有非常严格的审查制度。

　　素，以及重建其在苏联时期的文化继承。现在俄罗斯各地开始兴建，恢复教传统，支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外，在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东文明的新文化元素：在俄罗斯文化中不但引进了传统的文化成分，并且还引入了属于东方的，比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成的主义和市场经济体制-他们对传统社会，文化的是性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化，语言继承问题的直接冲突。

　　俄罗斯是一个多民族的国家。在俄罗斯联邦俄罗斯族占有79.83%的人口，同时也生活着180多个少数民族。在历史上以俄语和东正教为基础的俄罗斯文化了俄罗斯，但是这种文化优势有时却不是全面的。需要指出，乌克兰，白俄罗斯，塞尔维亚，波兰等斯拉夫国家在俄罗斯文化的发展过程中起到了很大的作用。

　　人造文化 这是一种拥有记号，符号的艺术物品。人造文化是由人类用各种物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人类社会生活中的各种现象：科学，，艺术及民间传说。在上千年的历史长河中，俄罗斯人创造出了丰富的人类文化，艺术。

　　是俄罗斯联邦的语言。然而，在俄联邦除俄语外，母语人数超过一百万的语言还有7种。根据，俄联邦境内的国还有属于自己的语言的，事实上，他们也正在使用着这种：比如在卡拉恰伊-切尔克斯国除俄语之外的语言还有阿巴扎语，卡拉恰伊-巴尔卡尔语，诺盖语与切尔克斯语。

　　虽然在很多地区都在努力保留语言的多样性，但是俄罗斯甚至在苏联时代就有语言取代的趋势，当时非俄罗斯族的的母语实际上已经是俄语，母语（自身所属民族的语言）的概念在当时要低于民族这个概念本身。

　　格拉哥里字母— 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者认为，正是为了用斯拉夫语记录文本，神圣的康斯坦丁·基里尔和米佛迪发明了格拉哥里字母。而基里尔字母则是由他

　　т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же кириллическим алфавитом формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

　　以及一些非斯拉夫语族的语言，这些语言在以前很可能有另一套书写系统 (通常是以拉丁字母为基础的) ，他们在1930-х 间转用了西里尔字母. 参见 以西里尔字母为基础的语言列表.

　　雪姑娘的形象在俄罗斯的文学中具有重要的地位。在此之前在关于诺夫哥罗德西部和圣诞节的中从未出现过女性形象。

　　雪姑娘的形象不仅出现在俄罗斯民间仪式中，在俄罗斯的口头文学创作中也以民间童话中提到的：“用雪堆造，并且复活”的形象呈现。

　　А. Н. Афанасьев曾对有关雪姑娘的童话进行研究，并在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 进行了分析。

　　1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影响创作了剧本《雪姑娘》。剧本中，雪姑娘是以冰雪爷爷和春天的女儿的身份出现的。不幸的是雪姑娘在夏天对太阳神Ярило的敬拜仪式上死去。雪姑娘的造型被描绘的清纯秀美，描述中她具有苍白而令人的面庞，雪白的头发。她总是穿着白蓝相间并以毛皮镶边的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初该剧本并没有被观众所认可。

　　至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根据该剧本改编的同名歌剧，并取得了巨大的成功。

　　此后,自19世纪末至20世纪初，雪姑娘的形象又经过了创作了该电影剧本的教育家们的精心修改，并最终以作为孩子们新年圣诞树上的悬挂装饰的形象完成。并且，直到时

　　期，该形象一直被人们所使用。每年人们都会把雪姑娘的形象悬挂在圣诞树上，女孩们穿着雪姑娘的衣服，自己排演着或者童话中，或者Островский剧本中，或者歌剧中的片段，来迎接新年。

　　1935年,在出台了新年庆祝的决定之后的苏联时期，现代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是圣诞老人的孙女。1937年初，冰雪爷爷和雪姑娘的形象第一次一起出现在Московский Дом Союзов的圣诞树上。

　　恰斯图什卡（俄语：Часту?шка） — 这是一种俄罗斯诙谐民歌的形式，它通常靠口头传诵。因此恰斯图什卡属于民间口头传诵的一种形式，特别是在那些存在着严格审查机构的地区这种口头传诵的形式有很大的发展。在苏联以前的时代，谈论恰斯图什卡属于релогия. 在苏联时代, 其大部分内容含有强烈的和性的成分，并且使用了相当数量不规范的词汇。

　　恰斯图什卡一般是以使用抑扬格四行诗的形式出现的，其中第二行和第四行押韵(有时所有的行均押韵). 恰斯图什卡的特点是用语词汇丰富和极富表现力，其用语常常脱离文学语言的规格。 Частушка 常常要用手风琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯图什卡19世纪的最后三年里作为一种乡村的民间文学形式就已经出现了，但其全面发展却是在苏联时期开始的。

　　用黑色或红色（偶尔也用）颜料在金色的背景上绘成。 在木制品上绘画时使用的不是[金粉]]，而是银粉或锡粉，画好以后还要用专门药剂覆盖，并通过三至四次烘干从而得到一种独一无二的蜂蜜似的金色，这样就给本来质感较轻的木质餐具一种沉重的感觉。

　　在传统的霍霍洛玛装饰上绘制得有赤红的红莓，花楸果，野草莓，花朵，树枝。有时也会有鸟世界末日最新消息类，鱼类及其他的野生动物。

　　卡斯里艺术铸造品 — 这是一种用在卡斯里城的生铁铸造厂出产的生铁与铜铸造的艺术作品（其形式可以是雕塑，栅栏，各种建筑部件等等)。

　　卡斯里艺术铸造品的传统方法（首先得到一个大体上整齐的轮廓, 然后仔细地凿出各个部位的细节并抛光整个表面）是在19世纪发展起来的。

　　Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型画 — 这是一种源于伊万诺夫州巴列赫的民间艺术形式。 涂着清漆的的微型画是一种在纸板上的蛋彩画。它通常在匣子，首饰盒，钱包，画框中（用别针，胸针等）表起来。

　　通常巴列赫微型画的场景采用日常生活以及古典文学作品，民间故事，俄罗斯史诗及歌曲作为主题。绘画一般在黑色背景下进行，并以金色颜料расписываются。

　　]。在最外层的套娃里面有一个与之相似但尺寸较小的另一个套娃. 传统的方法是为之漆上着俄罗斯传统服装的村姑的画像。而现在则没有此类：肖像的内容上可以至神化人物，下可到 苏联 . 套娃是外国旅游者来俄罗斯购买得最多的纪念品。艺术绘

　　Спас Нерукотворный. 安德烈·鲁布烈夫. XIV—XV 世纪主条目：圣像

　　俄罗斯的圣像画法继承了拜占庭的技术. 与此同时在 罗斯 产生了自己的一些传统。俄罗斯最具有表现力的圣像画集在特列季亚科夫画廊.

　　阿巴库莫夫, 米海伊尔·格奥尔戈维奇,在金色的雨中漫步俄罗斯的第一幅仿线世纪的中起到晚期则出现了大量的写生画家，例如 Левицкий和Боровиковский.

　　19世纪上半叶著名的艺术家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:

　　俄罗斯文学无疑是俄罗斯人民完美的和清晰的创作天才表达，而不仅仅是 Template:美学，和文化价值的表现； 按照俄罗斯著名哲学家的观点, 文学也是俄罗斯哲学的体现。

　　直到18世纪在俄罗斯几乎还没有的的文学作品出现。那时只有一些古俄罗斯的历史传记，教文学或者是编年史- Повесть временных лет, Слово о полку Игореве, Моление Даниила Заточника, Задонщина, Житие Александра Невского и другие жития. 而这些作品的作者却无从知晓。那时候的民间文学创作有着各自的风格：былины, сказками.

　　俄罗斯的文学是在17世纪出现的。第一部作品是 — 大祭司阿瓦库姆的生活 (不要被名字所，它不是教作品，因为它是阿瓦库姆·彼得罗夫本人的

　　在 18世纪 俄罗斯涌现出了一批杰出的诗人与作家. 他们中间有瓦西里·特里季亚可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊尔·罗曼诺索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев;剧作家亚力山大·苏马洛科夫 и Денис Фонвизин. 那时主要的文学创作艺术形式是 古典主义.

　　在1896 年四月，即第一届巴黎电影艺术会后四个月，在俄罗斯就有了第一部电影放映机。五月4日 1896 年在彼特堡一个名叫《水族馆》的剧院里进行了俄罗斯历史上第一次电影放映 — 当时在演出阿尔弗雷德-巴夏在巴黎的第二出剧与第三处剧的间奏里给们放映了一些短片。俄罗斯文件纪录上的第一次电影拍摄的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕礼。电影迅速成为非常时髦的消遣娱乐方式，电影院开始在俄罗斯各大城市出现。俄罗斯第一家电影院是1896年在涅瓦大街的46号开业的。

　　俄罗斯艺术电影最开始放映的是一些古典文学创作（商人卡拉什尼科夫之歌，白痴，奇萨拉伊的喷泉），民歌（《乌哈尔的商人》）以及关于俄罗斯历史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年则放映了俄罗斯第一部长篇电影-塞瓦斯托波尔战，以及亚历山大·汉容科夫，瓦西里·贡恰诺夫。

　　1913 年 在俄罗斯经济得到复苏的背景下，电影艺术也得到了蓬勃的发展，此时出现了一大批新电影公司：包括最大的И. Н. 叶尔摩利耶夫电影公司，其拍摄的影片中有120多部称得上是相当有水准的，比如：Пиковая дама，叶尔盖的父亲， 雅可夫·普罗塔赞诺夫. 在第一次世界大战期间出现了很多艺术电影院。在这段时间里活跃着以下著名电影导演：叶夫根尼·鲍威尔，弗拉基米尔·加尔金以及维亚切斯拉夫·维斯科夫斯基

　　摇滚组合鹦鹉螺的演唱会俄罗斯摇滚乐最开始在前苏联出现，然后在俄罗斯联邦及其他独联体国家出现了不同的作曲家与乐队组合。最有名的组合有：时间机器，水族馆，鹦鹉螺。 电影院, 阿莉莎, ДДТ, Звуки Му.

　　第一次俄罗斯爵士音乐会是于10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戏剧艺术学校（这里后来被称为ГИТИС）举行的。这次音乐会是эксцентрического爵士乐队团瓦伦丁·巴尔拿赫第一次在俄罗斯苏维埃联邦社会主义国的表演。

　　Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD

　　俄罗斯的建筑历史已有一千多年的历史了。历史上俄罗斯的建筑不但与许多国家的建筑都有密切的关系，而且发展了自己的传统形式。

　　莫斯科斯大林高度式的摩天大楼凯旋宫俄罗斯的民用建筑发展在历史上分为几个阶段。在前建筑风格与其余国家（欧洲国家）的风格是一致的：古典式，巴罗克式及其他。

　　苏联时期的民用建筑不同阶段的划分往往被冠以当时国家领导人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫鲁晓夫式的。随着苏维埃的更迭，这些建筑风格存在时间也是短暂的。然而，当时苏联为了改善国民的居住条件而寄希望于大众式的建筑形式，因此在苏联后期的建筑中没有了装饰性的成分：比如说雕塑装饰物。当时在电视里的由梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄》正描述了此种情况。

　　现代戏剧的概念是大约300年前形成的。过去没有剧院，也没有固定的剧团和剧目。可并不意味着那时候没有戏剧。古俄罗斯最古老的戏剧可以说就是流浪艺人载歌载舞的表演。

　　俄罗斯第一个剧院是1672年阿列克谢·米哈伊洛维奇在位时修的。1702年，彼得大帝在红场上建造了一座能容纳数百名观众的公共剧院，剧团曾在那里献艺。1757年出现了综合性剧院。1720年一个名叫梅多克斯的英国人在彼得罗夫卡和彼得罗夫广场交界处建了彼得罗夫剧院，演出歌剧和话剧。

　　的戏剧生活是从1752年邀请费奥多尔·沃尔科夫的业余戏班从雅罗斯拉夫尔到演出开始的，俄罗斯戏剧的鼻祖—伊万·德米特里耶夫斯基和雅科夫·舒姆斯基就在这个戏班里，演出的剧目包括苏马罗科夫的悲剧、方维津和卡普尼斯特的喜剧。18世纪末到19世纪初，一些贵族庄园里出现了农奴剧团（舍列梅季耶夫庄园、尤苏波夫庄园、沃龙佐夫庄园）。

　　19世纪，俄罗斯的戏剧生活发生了极大的变化。从1806年开始成立了一些皇家剧院。1824年建立了小剧院，1825年又建立了专演歌剧和芭蕾舞剧的大剧院。1832年在修建了亚历山大话剧院。

　　当时，莎士比亚、席勒的话剧，以及奥泽罗夫的悲剧广泛上演，而俄罗斯皇家剧院的管理人员却依然恪守古典主义方向。当时在小剧院担纲主演的是米哈伊尔·史迁普金和帕维尔？莫恰洛夫，亚历山大剧院的著名演员有亚历山大·马丁诺夫和瓦尔瓦拉·阿先科娃。

　　19世纪中期，除了俄罗斯戏剧作品的首批杰作—格里鲍耶陀夫和果戈理的话剧，又出现了А·Н·奥斯特洛夫斯基的话剧。又赖于这些剧本，才出现了像玛丽亚·叶尔莫洛娃、格利克里亚·费多托夫、玛丽亚·萨温娜和波林娜·斯特列佩托娃这样的新一代演员。

　　在俄罗斯有很多原始教，它们在前教时代的古罗斯。俄罗斯的原始教主要是多神教。在斯拉夫族的原始教中蕴含着对大自然的力量的原始，比如：别龙(Перун)-雷与闪电之神，达兹博格(Даждьбог)-太阳神，维列斯(Велес)-之神，雅歇尔(Ящер)-海洋之神，等等。与此同时，也存在一些关于精灵的，如列西(лешие)，达摩沃伊(домовой)，伏叶诺伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世纪以前原始教一直受到的。然而，这些原始教还是

　　在988—989年间弗拉基米尔给将东正教定为罗斯国教后，原来那些原始教的神就被对应为了教（如:别龙 — 以利亚，维列斯 -圣尼古拉等等）。

　　东正教是俄罗斯最为广泛流行的教。正是对东正教的影响了俄罗斯文化的发展。然而，东正教从来没有完全过俄罗斯社会：俄罗斯社会已经容纳下了各种教的发展。 据对部分俄罗斯居民调查显示：俄罗斯有大约50%的人口不任何教，30%~40%的人口是东正[1].

　　据专家统计 (在最近的一次人口统计中没有涉及到教的问题) 在俄罗斯有一千到一千五百万穆斯林。据 Духовного управления мусульман европейской 俄联邦分部统计, 在俄罗斯有两千万穆斯林. 然而据俄罗斯最有名的伊斯兰研究学者罗曼·西兰捷夫认为，这些统计数据偏高，而实际上穆斯林人数应该介于一千一百万到一千二百万之间。[2].

　　穆斯林在俄罗斯大都居住在伏尔加-乌拉尔一带，北高加索地区，以及莫斯科市，市，西西伯利亚地区。在俄罗斯有超过6000座清线年仅有百余座）。

　　在俄罗斯要分布在三个地区: 布里亚特国,图瓦国和 卡尔梅克国. 据 俄罗斯佛教联合会的信息透露, 俄罗斯佛教的人数在150万到200万之间。

　　世界上最北的佛教机构Дацан早在前在就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 现在已成为俄罗斯的旅游与佛教文化中心。[3]。时下已准备在莫斯科新建佛教, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.

　　外国人常常感到对俄罗斯，俄罗斯人，俄罗斯人的习惯，爱好，文化非常陌生。比如说，在外国人的意识中总认为俄罗斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手风琴, 民族服装（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 卡林卡.

　　俄罗斯的风俗及俄罗斯的文化经常被，或者会使某些人感到奇怪。可下面的链接： 葡萄牙语认为, 俄罗斯的文化是与 伏特加酒相联系的。